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누항사...파일올려주세용 |
| 작성자 |
윤*혁 |
등록일 |
2020-11-20 |
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부탁드립니다.. |
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누항사 |
| 작성자 |
장*석 |
등록일 |
2020-11-19 |
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선생님 인강 수강생입니다.
누항사가 없어요 ㅠㅠㅠㅠ핸드아웃 제공이 안되는건가요?
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누항사 문의 |
| 작성자 |
오*솜 |
등록일 |
2020-11-17 |
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안녕하세요 선생님
기본서로 누항사 강의를 들으려니 기본서에는 전문이 실려있지 않더라구요.
혹시 누항사 핸드아웃은 제공이 안되나요?
답변 감사합니다.! |
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관동별곡 문제 질문 |
| 작성자 |
김*수 |
등록일 |
2020-10-30 |
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안녕하세요 신민숙 선생님
관동별곡 문제풀이 5번과 45번 질문 있습니다
5. (ㄴ)과 동일한 표현기법이 사용된 것은?
(ㄴ) 궁왕 대궐터희 오작이 지지괴니, 천고 흥망을 ~
(5) 방안에 혓는 촛불 눌과 이별하엿관대, 겉으로 눈물 지고~
선택지 (5)번에서 '촛불'이 의인법, 감정이입이 쓰였다는 것은 이해가 됩니다 하지만 (ㄴ)에서 '감정이입'이 나타났다고 봐야하는 부분은 어디인지 모르겠습니다
45. 다음은 이 글에 나타난 달맞이 과정을 순서대로 서술한 것이다. 그 과정과 태도가 이 글과 일치하지 않는 것은?
(4) 달에게 영웅과 신선의 소식을 물어 본다. 달빛에 취해 잠시 조는데, 신선이 꿈에 나타나 정겨운 이야기를 나누다가 훌쩍 떠나간다. 나도 잠을 깬다
(5) 바다를 내려다보니 달빛이 가득하다. 하늘이 달과 마음 속의 달이 한데 어우려져 만족감에 젖는다
달맞이를 하는 부분은 본사 2 <19>인데 (2)에서 달이 뜰 것 같이 상서로운 빛이 퍼지다가 숨자, 달을 볼 수 없으리라 여겨 발길을 돌려 내려왔다는 것이 오답인 것은 알겠으나, 신선이 꿈에 나타나 정겨운 이야기를 나누는 부분은 결사 부분부터 대화형식으로 나타나는 것이니 (4) 또한 달맞이 과정에 포함될 수 없지 않나요?
감사합니다 : ) |
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기미독립선언서 프린트 문제 질문입니다 |
| 작성자 |
김*지 |
등록일 |
2020-09-18 |
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안녕하세요 선생님 기미독립선언서 프린트 문제
21. (라)에 대한 설명으로 적당한 것은? - (라): 아아, 신천지가 안전에 전개되도다. 위력의 시대가 거하고 도의의 시대가 내하도다. 과거 전 세기에 연마장양된 인도적 정신이 바야흐로 신문명의 서광을 인류의 역사에 투사하기 시하도다. 신춘이 세계에 내하야 만물의 회소를 최촉하는도다. 동빙한설에 호흡을 폐칩한 것이 피 일시의 세ㅣ라하면 화풍난양에 기맥을 진서함은 차 일시의 세ㅣ니, 천지의 복운에 제하고 세계의 변조를 승한 오인은 아모 주저할 것 업스며, 아모 기탄할 것 업도다.
- 보기 1) 우리 역사에 대한 관심을 촉구하고 있다. 2) 과거지향적인 자세의 긍정적 측면을 강조하고 있다. 3) 일본의 죄악을 지적하고 자하는 의도는 전혀 없었다. 4) 바로 지금이 독립 선언의 적기임을 비교적 감정에 호소하고 있다. 5) 우리 학자 중에 주체의식이 부족한 사람이 있음을 한탄하고 있다.
--- 답이 4)인데요, 여기서 3)은 죄악은 지적하되 탓하지는 않겠다는 입장이니까 3)은 틀린 건가요? 그리고 4)에서 '감정에 호소'한다는 말은 맞는 건가요?ㅠㅠ
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않는 질문 |
| 작성자 |
김*연 |
등록일 |
2020-08-14 |
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그는 그다지 효과적이지 않는 치료가 계속되자 병원을 퇴원했다
에서 왜 않는 이 틀리고 않은으로 고쳐야하는지 모르겠습니다
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7급국가직 |
| 작성자 |
김*주 |
등록일 |
2020-05-20 |
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7급 국가직 수험생입니다!
9급 기준으로 설명해주셨는데 알려주신 정도로만 암기하면 충분할까요~?
답변 기다리겠습니다! 감사합니다 ^^
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지방직 |
| 작성자 |
위*수 |
등록일 |
2020-04-13 |
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기미독립선언서가 지방직공무원 시험에 출제된다고하셨는데 2020년도 마찬가진가요? 그리고, 관동별곡, 용비어천가, 청산별곡외에도 혹시 지방직에 맞춰서 보면 좋은 문학작품이 있는지 궁금합니다. 문학작품을 전과정 수강하지는 못해서 필수적인것이라도 수강하고싶은데 많이 기출되었던 작품들이 무엇인지 궁금합니다. |
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질문있습니다 |
| 작성자 |
정*희 |
등록일 |
2020-04-05 |
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6. 밑줄 친 ㉠ ~ ㉤ 중 표현 방식이 나머지와 다른 하나는? ㉠進(진)하야 取(취)하매 何强(하강)을 挫(좌)치 못하랴. 退(퇴)
하야 作(작)하매 何志(하지)를 展(전)치 못하랴.
㉡自己(자기)를 策勵(책려)하기에
急(급)한 吾人(오인)은 他(타)의 怨尤(원우)를 暇(가)치 못하노라.
現在(현재)를 綢繆(주무)하기에 急(급)한 吾人(오인)은 宿昔(숙석)의 懲辨(징변)
을 暇(가)치 못하노라.
ㄷ.東洋平和(동양 평화)로 重要(중요)한 一部(일부)를 삼는 世界平和(세계 평
화), 人類幸福(인류 행복)에 必要(필요)한 階段(계단)이 되게 하는 것이라.
㉣威力(위력)의
時代(시대)가 去(거)하고 道義(도의)의 時代(시대)가 來(내)하도다
㉤良心(양심)이 我(아)와 同存
(동존)하며 眞理(진리)가 我(아)와 幷進(병진)하는도다.
선생님 문제 6번에서 어떤 표현방식을 묻는지 모르겠습니다.. 저는 ㄱ만 설의법이라 생각해서 ㄱ을 답이라고 생각했는데 ㄷ이 답이라고 합니다 |
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기미독립선언서 원문 |
| 작성자 |
김*지 |
등록일 |
2020-03-23 |
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안녕하세요 기미독립선언서 내용 원문은 따로 없을까요? 독립선언 배경부분(반만년 역사의~)이 문제에 없는 것 같아서요,,,(아니면 제가 못찾은걸까요,,,) 다른 질문 글 보니 기본서 2권에 원문이 있다고하던데 2020기본서에서도 잘 못찾겠더라고요,, ㅜㅜㅜ 몇페이지에 있는지 알려주시면 감사하겠습니다.. |
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